Traind intr-o perioada in care lupta pentru drepturile omului a condus la revolutie in America si in Franta, Mary Wollstonecraft (1759-1797) si-a scris, in 1792, propria declaratie a independentei femeii. Plina de pasiune si directa, In apararea drepturilor femeii ataca, prin argumente rationale si lucide, perspectiva dominanta la acea vreme cu privire la feminitatea docila si decorativa, punand in schimb bazele unei emancipari fara precedent: educatie egala pentru baieti si fete, eliminarea prejudecatilor si definirea femeii prin profesia avuta, si nu prin propriul partener. Autoarea sustine ca femeia nu este in mod natural inferioara barbatului, parand sa fie astfel doar din lipsa educatiei. Prin urmare, atat barbatii, cat si femeile ar trebui sa fie tratati ca fiinte rationale, in conditiile unei ordini sociale bazate la randul ei pe ratiune. La vremea publicarii sale, In apararea drepturilor femeii a produs un amestec de admiratie si revolta, insa astazi este considerata primul mare manifest al drepturilor femeii, transformand-o pe Wollstonecraft in fondatoarea feminismului modern. * „Sper ca femeile sa ma scuze daca le tratez ca pe niste fiinte rationale, in loc sa le admir farmecul fascinant, tratandu-le ca si cum ar fi intr-o stare de copilarie eterna, incapabile sa se baze- ze pe ele insele. Doresc, in cel mai sincer mod, sa precizez in ce consta adevarata demni- tate si fericire a omului – vreau sa determin femeile sa-si doreasca dobandirea de putere fizica, dar si mintala, si sa le conving ca vorbele dulci, sentimentele delicate, sensibilitatea inimii si gusturile rafinate sunt aproape sinonime cu slabiciunea, iar acele fiinte care transmit doar mila si o iubire de acest fel – care inseamna acelasi lucru – vor ajunge in curand demne de dispret.” „Intarind si dezvoltand mintea femeii, supunerea oarba va fi nimicita; insa, cum supunerea oarba este atat de urmarita de catre cei ce detin puterea, tiranii si libertinii au dreptatea lor cand incearca sa mentina femeile in ignoranta, pentru ca primii vor doar sclavi, iar ultimii un lucru cu care sa se joace.” Mary Wollstonecraft, In apararea drepturilor femeii * „[Mary Wollstonecraft] s-a straduit sa impace integritatea si dorinta sexuala, datoriile si nevoile femeii, maternitatea si viata intelectuala, viata casnica si faima.” Janet Todd, Mary Wollstonecraft: A Revolutionary Life (2000) * „Astazi cuvintele lui Mary Wollstonecraft sunt tot atat de valabile – si tot atat de putin ascultate de decidentii politici – ca atunci cand le-a scris, in urma cu 200 de ani.” The Guardian * „Prima pietricica din avalansa de mai tarziu a miscarii pentru drepturile femeilor.” Melvyn Bragg, The Guardian * „O carte indrazneata la vremea sa si care acum este considerata un precursor important al miscarii de emancipare a femeilor.” New York Times * CUPRINS Scurta schita a vietii lui Mary Wollstonecraft Catre Maurice de Talleyrand-Périgord, fost episcop de Autun Introducere I. Drepturile neamului omenesc si obligatiile care decurg din acestea II. Despre conceptiile predominante privind caracterul specific sexelor III. Continuare pe acelasi subiect IV. Observatii asupra starii de degradare la care este redusa femeia, din diverse motive V. Critici la adresa scriitorilor care au facut femeile demne de mila, aproape de dispret VI. Efectul produs ssupra caracterului de asocierile timpurii ale ideilor VII. Modestia, din punct de vedere general, si nu ca virtute a sexului feminin VIII. Subminarea moralitatii de ideile sexuale cu privire la importanta bunei reputatii IX. Despre efectele daunatoare ale diferentelor artificiale stabilite de societate X. Despre iubirea parinteasca XI. Datoria fata de parinti XII. Despre educatia publica XIII. Exemple de prostie provocata de ignoranta femeilor si concluzii asupra progresului moral la care ne putem astepta in mod firesc in urma revolutiei moravurilor feminine Publicat de: Editura Herald Preț: 35.00 LEI (promoțional inclus în abonamentul tău) ISBN: 978-630-336-030-0
Publicat de: Editura Herald